Praktische informatie voor ieder die wil wonen en
leven in een ecologische en meer sociale omgeving, in een duurzaam
huis, in een woongroep of leefgemeenschap
Van alle woonvormen die op deze website staan
beschreven, vormen de woon- of leefgemeenschappen misschien wel de
meest hechte vorm van samen-leven.
Vrijwel overal is sprake van een grote betrokkenheid in elkaars
persoonlijk leven. Kiezen voor een leefgemeenschap is vooral ook:
kiezen voor elkaar! Meestal gaat er aan het aansluiten bij een
leefgemeenschap een lange periode van wederzijdse kennismaking
vooraf.
Een woon- of leefgemeenschap is in menig opzicht
vergelijkbaar met een groot gezin; er wordt vaak van alles samen
gedaan en gedeeld. Meestal wordt er (zeer) regelmatig samen
gegeten, ofschoon op deze regel natuurlijk ook weer uitzonderingen
zijn...
Vrijwel alle leefgemeenschappen kennen een of meer
gezamenlijke bindende factoren, meestal met een religieuze of
spirituele inhoud. Het gemeenschapsgevoel wordt vaak gevoed door
allerlei gezamenlijke activiteiten, die per groep variëren van
het organiseren van een activiteitenprogramma, het bieden van zorg
en opvang aan (tijdelijke) medebewoners, tot gezamenlijke
meditaties of vieringen.
De leefgemeenschappen die op deze pagina worden
beschreven kenmerken zich door een progressieve en
maatschappijkritische opstelling. een naar buiten gerichte blik en
sociaal, politiek en/of maatschappelijk engagement.
Over leefgemeenschappen en communes bestaan veel
hardnekkige vooroordelen en misverstanden.
Om deze reden willen sommige groepen per se niet op deze pagina
vermeld worden. Raadpleeg daarom ook de pagina's
Woon-werkprojecten, Centraal Wonen en Woongroepen en
-collectieven.
Op de pagina Meewerk- en meeleefplekken staan enkele kloosters
vermeld die open staan voor gasten.
Reacties
Noteer hier vragen, opmerkingen, reacties en
suggesties voor de redactie van deze website. Klik daarna op
'Verzenden'.
Servicepunt Een initiatief van Omslag Werkplaats voor Duurzame
Ontwikkeling
Verbeteren van de relatie tussen mens en
natuur, is het doel van de Stichting Franciscaans Milieuproject,
sinds 1991 actief op landgoed Stoutenburg nabij Amersfoort. Een
leefgemeenschap van leken vormt de vaste kern van het
'milieuklooster'.
Uitgangspunt van Stoutenburg is:
,,onze omgang met de natuur en het milieu kan zich radicaal
vernieuwen, wanneer het gebeurt vanuit het ervaren van de
wezenlijke verbondenheid van al het geschapene, met elkaar en met
de Schepper. De spiritualiteit van Franciscus en Clara van Assisi
is daarbij voor ons een belangrijke inspiratiebron''.
Het
hoofdgebouw - het 'kasteel' in de volksmond - wordt bewoond door
een woonwerkgemeenschap. Het dagelijkse leven van de comuniteit
speelt zich af in een kloosterlijk dagritme. Daarnaast is er tijd
voor werk, tijd voor rust en inkeer en voor gemeenschamppelijke
activiteiten. De communiteit ontwikkelt het landgoed tot een plaats
waar de zorg voor natuur en milieu wordt 'voorgeleefd, bemediteerd
en gevierd'.
Milieubewust leven en mee-leven
De gemeenschap bestaat anno 2011 uit vier
volwassenen. De communiteit kent ook mensen die voor langere tijd
meeleven zonder lid te worden. De groep voert een milieuvriendelijk
huishouden en kweekt groenten, fruit en kruiden in eigen
ecologische tuinen. Verder biedt Stoutenburg een ervarings- en
oefenplek aan tijdens tuin-, kruiden-, thema- en meeleefweken. Ook
worden er activiteiten en cursussen georganiseerd die zich bewegen
rond de thematiek milieu en spiritualiteit.
Per jaar leven zo'n honderd vrijwilligers voor korte of langere
tijd mee met de gemeenschap. Tijdens de georganiseerde weken biedt
Stoutenburg mensen de gelegenheid om van maandag tot vrijdag met de
vaste bewoners mee leven en te werken.
Stoutenburg heeft ruimte voor nieuwe bewoners >>>
Informatiemiddag
Voor wie wel eens wil weten hoe de mensen op
Stoutenburg wonen en leven, wat ze allemaal doen en waarom, zijn er
regelmatig informatiemiddagen. Deelnemers krijgen dan een
rondleiding door het huis en over het terrein, en informatie over
het Franciscaans Milieuproject Stoutenburg. De informatiemiddagen
zijn doorgaans op de laatste zondag van de maand, behalve in mei,
juli en december. Zulke middagen beginnen om 14.00 uur en eindigen
om 16.00 uur.
Over Stoutenburg zijn enkele
informatieve
brochuresverschenen,
waaronder een 'rondleiding op papier' en een dvd. Tweemaal per jaar
verschijnt de nieuwsbrief De Koetsier van Stoutenburg, met daarin
oook het complete activiteitenprogramma.
In de bibliotheek van Omslag
zijn de brochures aanwezig, evenals een
videofilmuit 2005 met
impressies van het leven op Stoutenburg.
Aan de rand van een uniek heidegebied in Zuid-West Drenthe
bevindt zich de langst bestaande 'alternatieve' leefgemeenschap van
Nederland: De Hobbitstee.
De Hobbitstee startte eind
1969, op een terrein van 3,5 ha. De afgelopen 42 jaar
heeft deze gemeenschap al
tal van ontwikkelingen op het gebied van 'anders wonen, werken en
leven' meegemaakt en doorstaan. Anno 2011 kenmerken de bewoners hun
plek als volgt: ,,Duurzaamheid zonder vast te roesten, confrontatie
om los te wrikken, stabiliteit om niet weg te waaien, mystiek om
oppervlakte te doorboren, idealen om de horizon te verbreden, en
solidariteit om vrijer te worden''.
Wonen en werken
De
vaste bewonersgroep van De Hobbitstee
bestaat momenteel uit zeven volwassenen en vier kinderen. Alle bewoners
voeren een zelfstandig huishouden, alleen of in geinsverband. Ieder
betaalt huur op basis van de grootte van de woonruimte(n), plus een
bewonersbijdrage voor collectieve voorzieningen. De
bewoners onderhouden samen de gebouwen, de grond, de biologische
moestuin tuin en het landschap. Op woensdagavond wordt
er gezamenlijk gegeten. Eens per week is er een bewonersvergadering en om de week een 'sociale' avond.DeHobbitstee heeft een bescheiden
activiteitenprogramma, met films, lezingen en workshops. Daarnaast kunnen terrein en herberg ook
door anderen worden gehuurd voor bijeenkomsten die passen binnen het gedachtegoed van De Hobbitstee.
Regelmatig zijn er meewerkdagen en
-weekends, rondleidingen en seizoensvieringen; dat zijn mooie
gelegenheden om nader kennis te maken met deze unieke plek! Elke
woensdag is
vrijwilligers-meewerkag.
Er verschijnt maandelijks een
elektronische nieuwsbrief.
Gasten
vinden op De Hobbitstee - na vooraf gemaakte afsprak - een welkom onthaal. Een verblijf
op De Hobbitstee biedt een unieke kans om enigszins kennis te maken
met de plek en de mensen die er leven. Als korte vakantie, of om
praktisch mee te werken tijdens een werkweek of -weekend. Op het
terrein kan worden gekampeerd in een zelf meegebrachte tent of in
de vaste tipi. Gasten kunnen ook meedoen aan activiteiten.
Procedure voor nieuwe bewoners
De
bewoners hebben veel individuele vrijheid en verantwoordelijkheid.
Je moet aan jezelf willen werken (persoonlijke groei en
bewustwording) en kritisch durven kijken naar de maatschappij. Van bewoners wordt betrokkenheid, actieve inzet en
verantwoordelijkheid gevraagd. In ruil daarvoor krijgen ze een plek
om hun idealen te realiseren samen met anderen, op een prachtige
woonplek.
Kennismaken
begint met deelname aan een of meer meewerkdagen, en daarna het
schrijven van een motivatiebrief. Bij een wederzijdse klik met de hele
bewonersgroep volgt een procedure met een proefwoonperiode van in totaal
vier
maanden. (Aspirant-) bewoners dienen een eigen inkomen te hebben
om de huur en overige vaste lasten te kunnen betalen.
De Hobbitstee heeft nieuwbouwplannen, waardoor er in de toekomst meer
mensen kunnen komen wonen; ook wordt gestreefd naar meer loonvormende bedrijvigheid
op de plek. In de loop van 2012 volgt meer informatie over de toekomstplannen.
In de bibliotheek van Omslag is een informatieve video aanwezig
met twee tv programma's over De Hobbitstee van RTV Drenthe uit
2005.
De Weyst, Handel (NB)
De
Weyst is een kleine leefgemeenschap, die verbonden is met de
wereldwijde Ark-beweging, gebaseerd op de principes van geweldloosheid,
vrede en zorg voor het milieu.
De Weyst werd opgericht in
november 1984 in een voormalig Kapucijnenklooster in Handel (NB). De
gemeenschap is gebaseerd op de ideeën van Mahatma Gandhi en
Lanza del Vasto, oprichter van de wereldwijde 'L'arche' beweging ('Ark')
Het project bestaat uit het kloostergebouw en een groot stuk grond, dat
wordt gebruik voor het telen van biologische groenten.
In
het verleden fungeerde De Weyst als een actieve leefgemeenschap;
momenteel bestaat de kerngroep uit twee vaste bewoners. Het gebouw
fungeert vooral als groepscentrum en biedt accommodatie aan
gezelschappen met diverse achtergronden. Zo wordt er in De Weyst
gedanst, gezongen en gemediteerd. De Weyst organissert ook eigen
activiteiten.
De
groenten voor de biologisch-vegetarische maaltijden komen uit de eigen
moestuin; in de oude houtoven wordt nog op traditionele wijze brood
gebakken. Cliënten van Reclassering en Kinderbescherming werken vaak
mee op De Weyst. Daarnaast helpt een groep vrijwiligers mee in het
onderhoud van tuin en gebouwen, en bij de zorg voor gasten.
Stichting De Weyst, Pater Petrusstraat 21, 5423 SV Handel. Tel. 0492-321475.
De Wonne, Enschede
De Wonne is een leefgemeenschap op Franciscaanse grondslag, in
het hart van Enschede.
In 1979 zijn de eerste Wonne-mensen begonnen
in een klooster uit 1862, nadat enkele jaren daarvoor de laatste
zusters van Amersfoort vertrokken waren. Binnen enkele jaren werd
De Wonne van illegaal kraakpand een plek van ontmoeting en gebed:
een interkerkelijke leefgemeenschap waar mensen in knelsituaties
voor korte of langere tijd op verhaal kunnen komen. De
woongemeenschap biedt ruimte voor zo'n veertig mensen, waarvan er
zeven deel uitmaken van de vaste kerngroep.
De achtergrond van tijdelijke
bewoners is divers: mensen met huwelijksproblemen, mensen met een
psychiatrisch verleden, mensen die begeleiding nodig hebben,
vluchtelingen en asielzoekenden. Voorwaarde om in de woongroep te
kunnen meeleven is wel dat er deskundige begeleiding is van buiten.
Binnen de muren van het terrein van De Wonne bevinden zich
sfeervolle tuinen, die zoveel mogelijk ecologisch worden
onderhouden.
Geld, goed en zorg delen
'Samen
delen' is het motto van De Wonne. Het dak, geld en goed en de zorg
voor elkaar worden samen gedeeld. In de traditie van Jezus van
Nazareth en Gandhi, en in de lijn van de Franciscaanse
spiritualiteit zoekt De Wonne een weg in onze
welvaartsmaatschappij. 'Wat minder meer' of 'consuminderen' is een
grondtoon van dit moderne kloostertje. Gastvrijheid, gebed,
bezinning, eenvoud, soberheid, gelijkwaardigheid en
kringloop-economie zijn kernwoorden. Pas na tien jaar bestaan zijn
er tien 'gedragsregels' op papier gezet, als nadere uitwerking van
de grondregel 'Jij woont hier toch óók'.
Kerngroep: kiezen voor elkaar
De
kerngroep van vaste bewoners van De Wonne wordt gevormd door mensen
die voor elkaar kiezen, na een jaar te hebben meegeleefd. Wat de
financiën betreft doen de bewoners van De Wonne alles samen.
Wat ze krijgen of verdienen gaat in een pot, waaruit de grote
uitgaven van het huis worden gedaan: huur, verwarming en voeding.
Voor de andere noodzakelijke dingen krijgt ieder 'naar behoefte'
wat geld. Communicatie is een van de hoekstenen van het
gemeenschapsleven in De Wonne: twee keer per jaar gaat de kerngroep
op retraite, wekelijks zijn er vergaderingen en voor het
groepsproces is er een professionele begeleider die per zes weken
één van de groepsvergaderingen bijwoont. Het
dagelijks werk wordt 's morgens bij de werkbespreking verdeeld en
ook veel vrijwilligers ondersteunen het werk van het huis. Alle
kerngroepleden begeleiden een of meer gasten, die allen een contact
buiten het huis hebben met een professionele hulpverlener. Zij
zetten zich tevens in voor het hergebruik van goederen.
Samen wonen, samen werken
Vaste en tijdelijke bewoners
van de Wonne runnen, samen met een groep vrijwilligers, twee
kringloopwinkels die in het complex zijn ondergebracht: 'Handje
Twee' voor tweedehands kleding (vier dagen per week open), en een
rommelmarkt voor overige goederen, die tweemaal per week open is.
De opbrengst van de verkoop is toereikend om huur en vaste lasten
van het grote pand te kunnen betalen. De Wonne ontvangt geen
structurele subsidies.Naast de twee eigen winkeltjes kent De Wonne
ook nog een andere vorm van kringloop: een groep bewoners gaat twee
keer per week naar het 'einde van de markt', waar ze resten
bloemen, vruchten en groenten gratis mogen meenemen voor gebruik in
de gemeenschap. Groenten en fruit die daarna overblijven worden
verwerkt tot jam en wijn.
Nader kennismaken
De Wonne staat open voor nieuwe
bewoners; liefst ook mensen die kunnen 'doorgroeien' naar de vaste
kerngroep. Serieuze belangstellenden kunnen altijd contact opnemen
om een afspraak te maken voor een gesprek. Een paar keer per jaar
organiseert De Wonne een 'meeleefweek', waarin belangstellenden
(als kleine groep tegelijk) nader kunnen kennismaken met de mensen
en de leefwijze van De Wonne. De uitgebreide nieuwsbrief die De
Wonne eens per jaar samenstelt, geeft een goede indruk van het
levendige reilen en zeilen in het huis.
Naast het klooster in
Enschede zijn er het Wonnehuis en een klein klooster in Almelo en
een klein klooster in Glanerbrug. Daar worden op kleinere schaal
dezelfde idealen gerealiseerd als in Enschede. De Wonne probeert
deze 'broedplaatsen' te laten uitgroeien tot zelfstandige
gemeenschappen. Het ideaal is dat ook op andere plaatsen zulke
groepen kunnen ontstaan. Om dat te bevorderen is deStichting Broedplaats
Projekten opgericht.
De Wonne, Noorderhagen
25, 7511 EK Enschede. Tel. 053-4316965 of -4318787. Vragen naar 'de
ruiter' (drager van de dagverantwoordelijkheid). smeijers@xs4all.nl.
Wonnehuis-Almelo,
Arendsboerweg 1, 7601 BA Almelo. Tel. 0546-456436.
Wonnehuis-Glanerbrug,
Pastoor Meijerstraat 3, 7532 AJ Glanerbrug. Tel.
053-4334860.
Hoogstraatgemeenschap,
Eindhoven
De Hoogstraatgemeenschap vormt
het kloppende hart van Het Kloosterhof van Gestel, een bruisend
centrum van sociale en maatschappelijke activiteit.
In 1983 betrokken vier zusters,
verbonden aan de congregatie van de Zusters van Schijndel, het toen
vrijwel leegstaande klooster aan de Hoogstraat in Eindhoven, met
het doel om er een nieuwe sociaal-maatschappelijke bestemming aan
te geven. Zij wilden hun geloof op een actieve, praktische en
progressieve manier vorm en inhoud geven. Omdat ze zelf maar een
klein gedeelte van het complex nodig hadden, verhuurden ze de
overige ruimten aan ideële organisaties. Binnen een jaar zat
het pand 'propvol'.
Kloosterleven nieuwe stijl
Binnen de bruisende activiteit van het
Kloosterhof van Gestel vormt de leefgroep van de zusters nog steeds een stabiele factor. DeHoogstraatgemeenschap
heeft zich de laatste jaren ontwikkeld tot een leefgroep waarvan
inmiddels ook niet-religieuzen en gehuwden deel uitmaken. Enkele
belangrijke keuze van deze groep zijn: (tijdelijke) opvang van
vluchtelingen die op straat zijn gezet, politieke stellingname, sociaal
engagement en analyse van de gebeurtenissen in de samenleving.
Woongroep als vaste kern
De vaste kern van de Hoogstraatgemeenschap
bestaat uit zeven volwassenen, waaronder nog steeds de 'vier
zusters'. De groep stimlueert elkaar om 'geloven en doen, evangelie en
politiek, gebed en maatschappelijk engagement in een eenheid te
beleven'. Er wonen ook altijd mensen op tijdelijke basis mee.
Kernwoorden van de gemeenschap zijn: hartstocht voor gerechtigheid,
vrede en het leefbaar maken van de aarde. Hun afspraken legden zij
vast in eencharter.
De leden van de woongroep leven in grote betrokkenheid op elkaar en
voeren een gezamenlijk huishouden. Er is een vast dagritme; er
wordt altijd gezamenlijk gegeten. Ieder beschikt over een eigen
kamer. Daarnaast is er een grote woonkamer voor gezamenlijk
gebruik, een huiskapel, een ruime (klooster)keuken, een tuin en de
binnenplaats. De Hoogstraatgemeenschap organiseert in de woonkamer
ook regelmatig publieksactiviteiten, zoals bijeenkomsten vanDe Vierde
Kamer.
Zelfstandig en toch samen
De Hoogstraatgemeenschap heeft
de beschikking over het voorste deel van voormalige klooster, dat
in 1883 werd gebouwd en sinds 2008'Het
Kloosterhof van Gestel'heet. Het carrévormige complex
heeft een centrale binnenplaats, met daaromheen vier vleugels. De
ruimten in de andere vleugels zijn in gebruik door uiteenlopende
zelfstandige organisaties. Alle huurders gezamenlijk bekostigen de
instandhouding van het pand en betalen een evenredig deel in de
energiekosten, gemeentelijke belastingen, etc. Alle huurders hebben
zich verenigd in deVereniging Het
Kloosterhof van Gestel.
Ruimte voor nieuwe bewoners
De leefgemeenschap wil zich geleidelijk
uitbreiden en verjongen. Sinds 2010 zijn er af en toekennismakingsdagen
en meeleefwekenvoor
(woon)belangstellenden. De Hoogstraatgemeenschap maakte
over hun dagelijks leven en werken een foto-dvd en er is een folder
beschikbaar.
Een groep radicale, anarchistische katholieken, verbonden aan de
Catholic Worker Movement, biedt in een huis in Amsterdam gastvrij
onderdak aan geïllegaliseerde medelanders.
De vaste bewoners vormen samen met
mensen van verschillende nationaliteiten en religies een
leefgemeenschap. Hun levensstijl is gebaseerd op eenvoud,
gastvrijheid, gebed en directe actie voor een betere samenleving.
De bewoners delen met elkaar wat er is, want: ,,bezit kan alleen
gerechtvaardigd worden als het ten dienste staat van het algemeen
welzijn". De groep vraagt geen salaris voor wat ze doet. Ze zijn
pacifistisch en anarchistisch. ,,We zien het als een taak van een
ieder om persoonlijke verantwoordelijkheid te nemen wanneer onrecht
geschiedt, zowel door een directe, persoonlijke hulp aan de
slachtoffers, als door actie te voeren tegen structureel geweld.
Vanuit dit personalisme kiezen we er ook voor om geen aanspraak te
maken op overheidsgeld", zo omschrijven ze hun motivatie. De
bewoners zijn onder andere actief met het organiseren van
solidariteitswakes bij de vreemdelingengevangenis in de
Bijlmer.
De bewonersgroep bestaat uit
een vaste kern van drie of vier mensen en verhuisde in 2005 van
twee naast elkaar liggende flats in de Bijlmer naar een ruim huis
aan de Dantestraat. Dat is meestal tot in de kleinste kamertjes
bewoond. Er worden groenten verbouwd in een gekraakte tuin in de
Bijlmer.
De leefgemeenschap Spe Gaudentes is de kern van een oecumenische
bid-, leef- en werkgemeenschap aan de Oudezijds Achterburgwal 100,
in het rosse hart van Amsterdam.
De leden van de communiteit Spe Gaudentes
omschrijven zichzelf het liefst als een vrolijk open klooster van
mannen en vrouwen, getrouwd en ongetrouwd uit verschillende hoeken
van de kerk. Samen met anderen proberen zijbruggen te vormen tussen
de kerk van morgen en die van gisteren, tussen de verschillende
kerkafdelingen en tussen de theorie en de praktijk van het geloven.
'Geloven met handen en voeten' is hun lijfspreuk.
Extended family
De leden van de communiteit wonen
in verschillende huizen op de Amsterdamse Wallen. Ze fungeren als
een soort 'extended family', waarin ieder een eigen plaats heeft.
Naast de vaste leden wonen er ook altijd andere mensen die er om
verschilllende redenen voor kiezen om een tijd in een gemeenschap
te leven: studenten, mensen die vanuit een crisissituatie hun leven
weer op orde proberen te krijgen, en mensen die via de
leefgemeenschap hun eigen plek in de wereld willen ontdekken
Naast
leefgemeenschap Spe Gaudentes bestaat Oudezijds 100 uit een
Allemanskapel, het Vaderhuis, een crisis-interventiecentrum (het
Gasthuis), een medisch-diakonale eerste hulppost (de Kruispost),
een inloop-plek voor prostituees (de Kajuit), en een project voor
begeleid wonen ('Onderdak'). Daarnaast beschikt de gemeenschap over
een 'nooduitgang' op het Franse platteland, bestaande uit twee
kleine boerderijen met bijgebouwen.
Oudezijds 100 heeft ruimte voor
nieuwe (vaste) bewoners. Ook is er altijd behoefte aan mensen
die op vrijwillige basis willen meewerken aan de verschillende
projecten.
Begin 2012 start in de Javastraat in Amsterdam (Indische
buurt) een nieuwe leefgemeenschap, verbonden met de Elthetokerk. De
groep zoekt mensen die enthousiast zijn over het project en
graag mee willen doen.
De Enthetokerk
reoveert momenteel haar gebouw en de woningen erboven. De bewoners van
deze woningen vormen een leefgemeenschap, die deel uitmaakt van de
kerk. De leefgemeenschap is geen doel op zich. De leden willen er zijn
voor de buurt en maken gebruik van de mogelijkheden die er zijn. Ze
committeren zich aan een aantal uren vrijwilligerswerk per week in de
wijk. Daarnaast geven ze vorm aan het samenleven door o.a. regelmatig
gezamenlijk te eten. De leefgemeenschap is deel van de gemeenschap van
de Elthetokerk en vormt een katalysator voor deze gemeenschap.
Momenteel (voorjaar 2011) is de nieuwe leefgroep zich aan te vormen en
zijn er nog plekken vrij. De woningen komen begin 2012 beschikbaar; de
procedure om nieuwe bewoners te werven is gestart. Er zijn
verschillende woningen beschikbaar: voor gezinnen, stellen of
alleenstaanden.
In het hartje van Barneveld, in de Gelderse vallei, ligt
Leefgemeenschap De Bondgenoot, opgericht in 1987. Het is een
leefgemeenschap voor mensen die in een sociaal isolement zijn
terechtgekomen.
De Bondgenoot bestaat uit een woonerf
waaraan negen eengezinswoningen en 12 appartementen liggen. In het
midden daarvan ligt een grote tuin en in één van de
hoeken staat een groot gemeenschappelijk huis; het Grote Huis
genoemd. In De Bondgenoot wonen dertig volwassenen en zeven
kinderen. De eengezinswoningen worden bewoond door echtparen met
kinderen. De appartementen zijn voor twaalf mensen die op De
Bondgenoot een eigen stekje krijgen en van daaruit uitgenodigd
worden om aan de leefgemeenschap deel te nemen. Het gaat dan om
mensen die psychisch of anderszins in de knel zijn geraakt of de
draad van het leven kwijt zijn.
Het initiatief tot oprichting van
De Bondgenoot kwam van Stephen Boonzaaijer, predikant. Hij wist
acht andere gezinnen te inspireren om, evenals hijzelf, hun huizen
te verkopen om de bouw van De Bondgenoot financieel mogelijk te
maken en daarmee hun ideaal van een leefgemeenschap te realiseren.
Deze negen gezinnen vormen de stabiele en dragende kern van het
project.
De Bondgenoot draait op eigen
kracht, met steun van stichtingen, fondsen, kerken en vrienden. De
vraag naar opvang binnen de leefgemeenschap is groot. Er komen
gemiddeld zo'n tien tot vijftien aanvragen per week binnen.
Camphil is een wereldwijde beweging van gemeenschappen op
antroposofische basis, waar kinderen met een handicap samen wonen,
werken en leven in gemeenschapshuizen. Verspreid over de hele
wereld zijn er meer dan 90 Camphillgemeenschappen, waarvan viijf in
Nederland.
Camphillgemeenschappen zijn professionele
instellingen voor mensen met een verstandelijke handicap, waar
volgens de 'Camphill idealen' gewerkt en geleefd wordt. Belangrijk
hierbij zijn antroposofie, medemenselijkheid en leven en werken
mét gehandicapten, in plaats van vóór
gehandicapten. De Camphillbeweging dankt zijn naam aan het
landgoedCamphill in
Schotland. Dit landgoed werd
door ouders van een gehandicapt kind aan de nieuwe beweging
geschonken. De Oostenrijkse arts Karl Konig, in 1938 na de
Anschluss gevlucht naar Schotland, nam daar in 1940 zijn intrek
samen met zijn familie, een groep medevluchtelingen en een aantal
gehandicapte kinderen. Zij woonden en werkten samen in Camphill
House op basis van de antroposofie van Rudolf Steiner en legden
hiermee de grondslag voor de ontwikkeling van de
Camphillgemeenschap.
Nederland telt vijf Camphill
gemeenschappen:Het Maartenhuisin De Koog (Texel);Christophorus in Bosch en
Duin,Noorderhoevein Schoorl, Orion in Rotterdam en 't Huys in
Houten. In Amersfoortse wijk Vathorst is een nieuwe gemeenschap in
opbouw. Elke gemeenschap wordt gevormd door een groep vaste
bewoners - die vaak verspreid over meerdere huizen wonen. Daarnaast
komen er ook elke dag mensen meewerken als dagbesteding. Aan de
gemeenschappen is vaak ook eigen onderwijs verbonden. De werkzaamheden zijn
zeer divers: van land- en tuinbouw en veeteelt tot creatieve
ateliers.
Een impressie van
Camphill VS is opgenomen in de
video Visions of Utopia(aanwezig in de
Omslag-bibliotheek)
Emmaus in Nederland
In 1966 werd in Nederland de eerste Emmaus woon-werkgemeenschap
opgericht in Haarzuilens. Inmiddels zijn er 23 verschillende
Emmaus- projecten.
Elke Emmausgroep is zelfstandig en vormt een
eigen stichting, met een eigen identiteit. Kernactiviteit van alle
groepen is het ophalen en verkopen van welvaartsresten, de meeste
projecten runnen een winkel. Negen Emmausgroepen fungeren naast
werk- ook alswoongemeenschap.
Deze groepen worden 'gedragen' door een kern van vaste bewoners en
richten zich vooral op opvang van dak- en thuislozen of
vluchtelingen. Vaste en tijdelijke bewoners voeren een gezamenlijk
huishouden en zij werken samen met externe vrijwilligers in de
kringloopbedrijvigheid.
Aan de Ab Harrewijnstraat in de Utrechtse Vinex-wijk Leidsche
Rijn bevindt zich een bijzonder, groen en sociaal buurtje: 't
Groene Sticht. Centraal in dit buurtje is de woon-werkgemeenschap
Emmaus-Parkwijk.
Een
groene woonbuurt, waar (ex-) daklozen en andere mensen met een
zwakke positie in de samenleving wonen en werken. Nadrukkelijk
wordt binnen de wijk gezocht naar een combinatie van wonen en
buurtgericht werken. Het project wil aan (ex-)thuislozen en aan
mensen die in een sociale buurt willen wonen - jong en oud - een
groene woonbuurt bieden.
Het initiatief voor 't Groene
Sticht kwam in 1999 voort uit een samenwerking tussen Emmaus
Haarzuilens, Nachtopvang in Zelfbeheer (NoIZ), Stichting De
Tussenvoorziening en werkgroep De Rafelrand. 'Startmotor' van 't
Groene Sticht was de in 2002 overleden Ab Harrewijn, voormalig
Tweede-Kamerlid voor GroenLinks en oprichter van De Rafelrand, een
landelijke organisatie die voortkwam uit in- en aanloopcentra voor
daklozen en eenzame buurtbewoners, en uit de kerkelijke
anti-armoedebeweging.
Een gevarieerde buurt
Het hart van 't
Groene Sticht wordt gevormd door een voormalige boerderij aan de
Groene Dijk in Vleuten, die aan de slopershamer wist te ontkomen.
Het erf van de boerderij en de omliggende grond hebben een
gezamenlijke oppervlakte van zo'n anderhalve hectare. De boerderij
is gastenverblijf geworden voor daklozen, er is een buurtrestaurant
waar mensen met een verstandelijke handicap de maaltijden bereiden
en er zijn vergaderruimten. De oude mestsilo werd een
buurtwerkplaats en het erf biedt plaats aan een
woon-werkgemeenschap van Emmaus, met huisvesting voor jongeren
boven de winkel. Deze nieuwe Emmaus-vestiging, Emmaus Parkwijk,
werd in het voorjaar van 2004 geopend.
Samen wonen, samen leven
De 32 appartementen in de sociale huursector
liggen rond het erf en zijn voor de helft voor een- of
tweepersoonshuishoudens; de andere zestien zijn seniorenwoningen.
Het aanvankelijke plan om een woongroep van ouderen te realiseren,
werd losgelaten, omdat de toekomstige bewoners toch graag meer
privacy en zelfstandigheid hebben. De jongerenhuisvesting is wel
meer in woongroepverband, met voor elke bewoner een eigen kamer. De
buurt wordt gecompleteerd met negen koopwoningen. Zo ontstond een
gevarieerde buurt van en voor mensen van alle leeftijden, die zich
betrokken voelen bij hun buurt en bij elkaars leven.
Buurtgericht werken
Het actieve hart
van 't Groene Sticht wordt gevormd door de kringloopbedrijvigheid
van Emmaus: het ophalen van hergebruikgoederen met
milieuvriendelijke electrowagens en het sorteren, verwerken en
repareren daarvan. In de aangrenzende werkruimten kunnen een of
meer deelnemers met hun vaardigheden aan de slag binnen een eigen
bedrijf, zoals het 're-stylen' van tweedehands meubelen en een
fietsenwerkplaats. In de winkel van Emmaus worden zowel tweedehands
als 'second design'- goederen verkocht. Bij Emmaus zijn ook een
wijkmilieupunt en een dienstenmakelaar te vinden.
Dagbestedingsproject Reinaerde, een instelling voor verstandelijk
gehandicapten, runt op het woonerf hetrestaurant
De Hoge Weide. Er is ook
zalenverhuur.
Woonvereniging
Al begin 2003 werd een
woonvereniging opgericht, die tot doel heeft om de integratie
tussen de bewoners te bevorderen en de belangen van de leden te
behartigen. De vereniging kiest ook de toekomstige bewoners.
Daarbij wordt vooral gelet op een goed evenwicht tussen meer en
minder draagkrachtige bewoners en op heterogeniteit wat betreft
leeftijd, inkomen, leefeenheid en sociaal-maatschappelijke positie.
Natuurlijk wordt van iedere bewoner een bewuste keuze voor 't
Groene Sticht verwacht en een actieve inzet om het sociale en
groene karakter van de buurt mee op te bouwen en in stand te
houden. Alle bewoners moeten ook lid worden van de woonvereniging.
De tuingroep van de woonvereniging onderhoudt de ecologische
tuin.
Plek voor nieuwe bewoners
Er is een wachtlijst, maar serieuze
belangstellenden kunnen altijd contact opnemen. Emmaus Parkwijk zal
uiteindelijk uit maximaal vijftien mensen bestaan, die in principe
allemaal op of om het woonerf werken.
'Het Jongerenhuis' bestaat uit twee panden in Eindhoven waar
Nederlandse jongeren samenwonen en -leven met uit het buitenland
gevluchte jongeren.
Het idee voor het Jongerenhuis ontstond in
1999, als experiment van enkele medewerkers van Emmaus Eindhoven.
Anno 2004 had het huis zijn 'vorm' gevonden, en in 2008 kwam er een
tweede huis met eenzelfde doelstelling. In elk van beide huizen (op
korte afstand van elkaar) wonen enkele jonge Nederlanders (tussen
de 19 en 28 jaar) en enkele jonge vluchtelingen van dezelfde
leeftijd. De Nederlanders zijn studenten, jongeren met een baan of
jongeren die een sabbathjaar doen via een organisatie (bv. 'Durf
over je grens').
Vaste en tijdelijke bewoners
De vluchtelingen-jongeren komen via de
organisatie Vluchtelingen in de Knel; zij kunnen maximaal een jaar
in het huis wonen. De Nederlandse jongeren kunnen langer dan een
jaar blijven. Het is de bedoeling om vluchtelingen voor een jaar
een thuis te bieden, waar ze tot rust kunnen komen en zich kunnen
voorbereiden op een zelfstandig bestaan elders (een kamer met werk
in Eindhoven of naar eigen keus terug naar het eigen land,
verblijfsvergunningen komen helaas niet vaak meer voor...). Soms
begrijpen mensen niet waarom de beperking van een jaar alleen voor
vluchtelingen geldt. De achterliggende reden hiervan is dat ze niet
afhankelijk worden van hulp.
Een thuis voor vluchtelingen
Het
Jongerenhuis staat open voor alle Nederlandse jongeren, mits ze een
'thuis' voor vluchtelingen willen vormen. Wie een sabbathjaar doet
- en dus geen werk en inkomen heeft, kan meewerken bijEmmaus Eindhoven. De vluchtelingen werken aanvankelijk ook
bij Emmaus, maar zij proberen geleidelijk aan in hun eigen
levensonderhoud te voorzien door betaalde klussen te doen via de
klusjesdienst van Emmaus of door zelf werk te vinden. In feite is
het Jongerenhuis een soort Emmaus, maar dan gedragen door jonge
mensen. Het project is inmiddels een stichting
geworden.
Wie meer
informatie wil over (wonen in) een van de Jongerenhuizeen, kan
bellen met 06-23890791, of bezoek dewebsite.
De woon-, werk- en geloofsgemeenschap B'ulah- hoeve is een
communiteit waar mensen leren samen leven vanuit het besef 'dat
Jezus betrokken wil zijn bij alle aspecten van het leven'.
Het begin van de B'ulah-hoeve ligt in 1970,
in een rijtjeshuis in Den Haag. Bij het gezin van een kerkelijk
werker liepen steeds meer mensen aan die op zoek waren naar doel en
zin van hun leven. Omdat het huis op den duur te klein werd voor
zoveel mensen, werd in 1973 een grote boerderij in Steenwijk
gekocht. Na een grondige verbouwing, werd hier in 1980 de huidige
B'ulah-hoeve in gebruik genomen. Het doel: een plek te zijn waar in
een gezonde sfeer van rust en vrede, gedurende korte of langere
tijd, mensen tot geestelijke ontspanning en ontplooiing kunnen
komen. Er wonen zo'n tachtig mensen van alle leefdtijden op vaste
basis. In de weekends en in de vakantie zijn er vaak veel
gasten. De bewoners voelen zich nauw
verbonden met het Jodendom, maar de B'ulah-hoeve vertegenwoordigt
niet een speciale religieuze richting. De gemeenschap organiseert
eigen samenkomsten op basis van bijbels realisme waarbij ook
anderen te gast zijn.
Bedrijvigheid en
onderwijs
Naast de grote boerderij behoren tot
Stichting B'ulah-hoeve ook enkele bedrijven: een grafisch
dienstverlenend bedrijf, een ecologisch tuinbouwbedrijf en
melkveehouderij (Lechaim in Nijeveen), een technisch bedrijf en een
catering/partyservcice. Vanuit dit werk zijn ook een
peuterspeelzaal, een basisschool, voortgezet onderwijs en een
huiswerkklas ontstaan. Deze particuliere scholen worden zowel door
kinderen van de gemeenschap als uit de omgeving bezocht.
Elke derde zaterdag van de
oneven maand is er vanaf 10:00 uur eenopen dagmet rondleiding, voor iedereen die een dag
met de gemeenschap wil meeleven.
B'ulah-hoeve,
Onderduikersweg 6, 8346 KP De Bult (Steenwijk). Tel. 0521-514792,
fax 0521-516595. Contactpersoon is Elisabeth Heermans.
Leefgemeenschap Elim, Doorn
Elim startte in 1975 als een kleinschalige leefgemeenschap, werd
vervolgens een officiële kerkelijke gemeente en richtte daarna
een landelijk platform op. In het huis in Doorn woont nog steeds
leefgemeenschap Elim.
De eerste stappen werden gezet in 1975, toen
twee echtparen aan de Bergweg 7 in Doorn kwamen wonen. Zonder het
zelf zo te noemen vormden zij een leefgemeenschap. De
leefgemeenschap Elim werd pas in 1981 officieel opgericht door drie
echtparen. Zij wilden 'samenwonen in gemeenschap van goederen,
samen werken, gastvrijheid en een open huis bieden'. Dit
resulteerde erin dat Elim in 1985 een kerkelijke gemeente
werd.
In 1989 nam de leefgemeenschap Elim
het initiatief tot oprichting van een platform voor evangelische
basisgemeenschappen: Stichting Elim. Anno 2004 zijn daarbij al zo'n
35
gemeenschappen aangesloten.
Timon is een stichting voor hulpverlening en begeleiding
aan jongeren en jongvolwassenen. De stichting werkt vanuit een
christelijke levensovertuiging.
De
missie van Timon is: jongeren en jongvolwassenen die dat nodig
hebben, te helpen in hun ontwikkeling naar volwassenheid. Verspreid
over het land beschikt de stichting over tien huizen, waar
woongroepen zijn gevestigd waar jongeren tussen 18 en 30 jaar
maximaal twee jaar kunnen wonen. Hiervoor komen jongeren in
aanmerking die te maken hebben met psychische problemen in
combinatie met sociale problematiek waardoor ze (tijdelijk) niet
meer thuis of op kamers wonen. Er zijnwoongroepenin Zwolle, Amersfoort, Zeist, Bunnik, Houten
(3x), Culemborg, Rotterdam, Amsterdam (2x) en Enschede. In Utrecht
Leidsche Rijn is een nieuwe woongroep in
oprichting. Timon helpt iedere jongere of
jongvolwassene, iedere ouder of partner die een beroep op haar doet
- ongeacht de eigen geloofs- of levensovertuiging van de
hulpvrager.
Elke woongroep fungeert als een woon-leefverband
waarin ruimte is voor jongvolwassenen en zogenaamde 'meewoners' die
een sociaal netwerk en professionele begeleiding nodig hebben. Elke
woongroep wordt permanent bewoond door 'kernbewoners'. Regelmatig
worden er voor de verschillende woongroepen kernbewoners
gezocht. Stichting Timon geeft een kwartaalblad uit: Timon
Magazine.
De Ark is een federatie van leefgemeenschappen waar mensen met
en zonder verstandelijke handicap in eenvoud samen leven.
Een leefgemeenschap bestaat uit een of meer
kleinschalige huizen in een buurt of stad. Meestal zijn aan zo'n
gemeenschap werkplaatsen (ateliers) verbonden. De Ark (L'Arche)
werkt vanuit een evangelische inspiratie. Wereldwijd zijn er zo'n
135 Ark-gemeenschappen, verspreid over alle continenten. Oprichter
is de Canadees Jean Varnier, die in 1964 in Parijs de eerste
Ark-gemeenschap startte. In Nederland is de Arkgemeenschap vooral
bekend geworden via priester/schrijver Henri Nouwen.
In Nederland heeft de
Arkgemeenschap twee huizen ('De Waterput' en 'Manna') en een
atelier ('het Ateljee'). Beide zijn kleine oecumenische
gemeenschappen die naast wonen ook dagactiviteiten bieden.
Klik hier voor een
overzicht van Ark gemeenschappen wereldwijd.
In de bibliotheek van Omslag is een
video over de Ark-gemeenschappen aanwezig.
Scriptie: 'Tussen
individualiteit en collectiviteit'
In het kader van zijn studie
aan de Pedagogische Hogeschool in België schreef Roland Kums
in 2002 een uitvoerige scriptie over het wonen in gemeenschappelijk
verband: 'Tussen invidualiteit en collectiviteit'.
Klik hier voor de
integrale tekst van deze zeer lezenswaardige studie!
Momenteel is Kums verbonden aan Samenhuizen vzw, vereniging voor
woongemeenschappen in België.
Samenhuizen vzw produceerde een Startgids voor
Samenhuizers, met veel praltische tips voor startende groepen.
In 2006 verscheen van deze gids een geheel herziene editie. Ook erg
bruikbaar in de Nederlandse situatie!
Emmaus
Internationaal
Bij de
Emmausbeweging zijn zo'n 350 groepen in 35 landen aangesloten. De
meeste Emmausgroepen zijn woon-werkgemeenschappen.
Deze kibbutz in
een experimentele woon- en werkgemeenschap in Israël met als
doel: vreedzaam samenleven van Joden en Palestijnen in Israël.
Het dorp Neve Shalom werd in 1972 gesticht in de buurt van Latrun,
op een heuvel halverwege Jeruzalem en Tel Aviv.